Архив рубрики: Славянский цикл

Коло Сварога — праздники ноября

Ноябрь славяне называли Грудень, Бездорожник, Листогной, Снеговей, Полузимник, Ледостав и Курятник.

Встреча Зимы.

В предзимье на Руси, когда урожай был сложен в закрома и жизнь природы замирала до весны, у славян наступало время особых праздников ноября — торжеств, когда люди обращались к семье, дому и собственной душе. Осенний круг праздников  посвящен почитанию Предков, потустороннего мира и темных (тайных) Богов.

Почитание Предков неразрывно переплетено с циклом праздников, посвященных урожаю, который начинается еще в летний период, со Спасов, а оканчивается Овсенем. После Овсеня начинается время, посвященное Матери Земле и улаживанию (синхронизации) жизни человека с процессами земли. Последний месяц осени и начало зимы целиком посвящены Предкам и тайным Богам, ибо это наиболее опасное и студеное время, когда людям нужна помощь и одновременно защита от неведомых сил Иного Мира.

Марина ночь — чародейная. Во многих областях её отмечали с 31 октября на 1 ноября, когда Белобог окончательно передаёт Коло года Чернобогу, а Врата Нави до первых петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь. Её же называли Велесовой ночью.

Марина ночь — окрутная мистерия на освобождение от накопленной за минувший год душевной тяжести, посредством обрядового оборотничества. Окрутная (оборотная) мистерия обычно проводится в ночи, в узком кругу сведущих людей, и не терпит праздных глаз со стороны. По знаку волхвов, все участники проходят окруту, облачаясь в личины либо духов-навий, либо Священных Животных, своих Родовых Покровителей (например: Медведя, Тура, Оленя, Волка и других). Не напоминает ли Вам это современный Хэллоуин? Внешне — возможно, по сути —  принципиально различно. Об этом обязательно поговорим на занятии.

 В Марину ночь используются особливые окрутные заговоры, например:

ПОКРУЧУСЬ-ПОВЕРЧУСЬ, ПРОТИВОСОЛОНЬ ОБРАЩУСЬ, ЧЕРЕЗ ОСТРИЕ, ЧЕРЕЗ КОРЕНЬЕ ОКРУЧУСЬ ВО ЗНАЕМО, МНОЮ ЖЕЛАЕМО, СО ВЕЛЕСОМ ВМЕСТЕ, А ИНШЕГО НЕСТЕ! ГОЙ!

Либо:

ПТИЦЫ ЛЕТУЧИ, ЗВЕРИ РЫСКУЧИ, КАМНИ СТОЯЧИ, ЗМЕИ ПОЛЗУЧИ, СИЛЫ ОКРУТНЫ, СТА МНЕ ПОПУТНЫ. ВЛЕСОВЫ РОГИ, БЫСТРЫЕ НОГИ, ВО ИНО ВОДИТЕ, НАЗАД ВОРОТИТЕ! ГОЙ!

Либо заговоры, связанные непосредственно с Силой призываемого Зверя, например:

ВОЛЧИЙ КОРЕНЬ, БУДЬ МНЕ ПОКОРЕН. ВОЛЧЬЕ ЛЫКО — МОЯ УЛЫБКА. МАТИ-ВОЛЧИЦА, БУДЬ МНЕ ЗАСТУПНИЦА! ГОЙ!

Затем под звуки бубна окрутники начинают соответствующий их личинам пляс, скорость коего постепенно вырастает. При этом сами участники обычно не остаются около Огня (в отличие от одного или нескольких жрецов, неотступно сторожащих Огонь на протяжении всего действа), но удаляются по одному в лес, скрываясь от посторонних глаз.

Мистерия длится до тех пор, пока все её участники не почувствуют себя освободившимися от накопленной за минувший год душевной тяжести, «выбросив» её из себя наружу посредством обрядового оборотничества. Постепенно все собираются обратно к Огню, снимая вместе с личинами с себя окруту. Здесь же рекутся слова заговора:

ПО ВЕЛЕСОВОЙ ВОЛЕ, ПО СВОЕЙ ДОЛЕ, СТАНЬ [ИМЯРЕК] ОПЯТЬ ЧЕЛОВЕК! ГОЙ!

Ненужные личины, принимавшие в себя Силы Нави, бросаются в Огонь и сжигаются вместе с иными старыми, отжившими своё предметами, заготовленными заранее: старой обрядной утварью и одеждой, всевозможными наузами, отслужившими свой срок оберегами и т.п. Вкладывая оные вещи в Огонь, люди благодарят Богов за ниспосланные Ими Уроки, за все Их Дары, даже за такие, кои были связаны с телесной либо душевной болью, а тако же за те, коими не удалось (не хватило мудрости!..) воспользоваться в полной мере. Злобе же, ненависти, хуле и проклятьям нет места на сём действе!

dvorovoj1 ноября — праздник дворового и конюхов. Дворовой в этот день заплетает кобылам гривы в косицы. Конюхам положен отдых.   Зиму звали мостить дорогу. 4 ноября — мясной праздник. Возвращались мужики с промыслов. Свадьба, проведенная в эту дату, считается особенно счастливой.  Починка упряжи и саней. Девушки женихам для свадебного выезда украшали орнаментом вожжи.                                         

8 ноября славяне справляли мужской воинский праздник, день Мыха. Покровителю воинов Мыхе Велес вручил меч и повелел защищать людей в зимние дни, когда на земле правит ночь. Мыха приезжал к людям на белом коне, приводил настоящую, «белую зиму». В этот день проводили возрастные инициации, когда мальчики выходили из детского возраста и становились полноценными членами рода, общины. Значительную роль в празднике играли женщины. Матери готовили сыновей к посвящению, настраивали на новую жизнь — воина, защитника и главы семьи. Хозяйки чествовали мужчин рода, чтобы у них всегда хватало сил и мужества противостоять любому врагу.

10 ноября — Льняницы. Трепка льна. Девушки молятся о женихах. К этому дню иногда был приурочен праздник Кудельница, длившийся около недели и начинавшийся с того, что полагалось выткать обыденную (т.е. сделанную за один день) вещь. Все последующие дни, включая этот, готовятся к Сварожкам: девушки собирают складчину, парни, идущие в гости на Сварожки, обязаны прихватить для себя и хозяина вино, а для его семьи сладости.

12 ноября — праздник псовых охотников. В этот день охотники старались затравить хотя бы одного зайца, чтобы на год не потерять удачи.

12 ноября отмечали и  Синичкин день. — Прилетают зимующие птицы: щеглы, свиристели, чечётки, снегири. Они подбираются поближе к жилью, где больше корма. Полагалось прикармливать зимних птиц, и не только в этот праздничный день.

 

Второе или Великое осеннее Сварожье, Сварожки или вторые Осенние Деды (Дедова седмица) — с 14 по 21 ноября — череда Святодней, посвящённых Сварогу. Пора, когда замыкается Сварга, и Светлые Боги отправляются до будущей весны в Небесную Кузницу, дабы Коваль-Сварог перековал Их со старых на молодых. О сию пору Мороз сковывает Землю льдом, и Вещий Бог торит дороги Тёмным Богам, владычествующим над зимним хладом и ледяным оцепенением…
Пора окончательного «закрытия» Сварги, а так же время, когда Земля начинает сковываться на зиму льдом.

В первый день Сварожья супруги парились в бане, омываясь водой, настоянной на семенах ангелики (дягиля), а потом вдвоем, не разделяя на части, съедали целиком запеченного петуха.
Петух – животное, символизирующее у Славян огонь и мужскую силу, мясо петуха издревле входило в обрядовую страву на праздники, посвящённые Сварогу и Сварожичам, и было непременным блюдом свадебного стола.
Осеннее Сварожье также известно в народе как «курьи именины»: «На Сварожки – петуха на стол».

Также в эти дни утверждали: «С домовым как с родным — или задабривай, или выгоняй!». Соответственно, в зависимости от характера домового, ему либо приносили жертву, либо выгоняли веником.

Овинника чествовали кашей. Принято было просить домовых и домашних духов не оставить жилища своей защитой. В угощение волшебным помощникам у дверей напротив печи ставили сладкое питье и клали лучшую еду.

Осеннее Сварожье – «девичий праздник»: девицы просят Сварога о женихах. 

В христианстве со Сварожками совпали «кузьминки» — день Кузьмы и Демьяна (Космы и Дамиана), – кузнецов, покровителей ремёсел, брака и домашней птицы.
День Кузьмы и Демьяна относился к числу девичьих праздников. Девушки широко отмечали “кузьминки”. На три дня снимали загодя избу, где собирались справлять кузьминскую вечеринку, ходили по домам, собирали продукты к ужину и сообща варили пиво. При том девушка-невеста считается за хозяйку в доме. “Ссыпчины” эти устраивали преимущественно для себя, но к вечеру приглашали парней, и тогда начиналось веселье – совместные игры молодежи, ухаживания и “жениханье”. Непременно звучали песни и разыгрывались так называемые «поцелуйные» игры.
Кузьминки — по осени поминки.

Человеческая душа — маленькая искорка божьих сил, воплощенная в человеческом мире. И 15 ноября для наших предков наступало время врачевать и совершенствовать душу. Небесная мать Макошь в этот день приходила на землю, чтобы помочь людям решить их людские проблемы, научить, как жить.

Славяне приходили к волхвам или женщинам-ведуньям, чтобы те помогли им понять себя, свое предназначение. Славяне верили, что душа перерождается много раз, и в каждом рождении человек обязан отработать свой жизненный урок, чтобы снова родиться и прожить лучшую жизнь, чем раньше. Ведающие имели ответы на все людские вопросы и могли рассказать, ладно ли живет человек, тем ли путем движется, подсказать решение в сложной ситуации. На помощь ведающим приходили боги, голоса которых дано было слышать избранным. И если человек не понимал совета, значит, для понимания еще не пришло время, нужно было просто запомнить его и двигаться дальше, чтобы осознать истину в свой черед.

В Веданье нельзя было спорить, ссориться, даже просто повышать голос. Нужно было постараться понять тех, с кем живешь, простить им их ошибки и найти общий путь для родных и близких. В знак почитания Макоши в этот день разжигали костер и приносили в жертву платок, вышитое полотенце или просто отрез ткани, чтобы богиня послала в семью мир, научила каждого члена рода быть мудрым и рассудительным.

21 ноября (груденя) — приход Морены-Зимы, день славянской богини смерти Марены. Устанавливается премерзкая погода: моросит дождь, идёт мокрый снег, дует холодный ветер, под ногами слякоть. На зачине не произносят никаких славлений. Обавница провозглашает: «А ни Мара, ни морока не смиемо славити».

В последние дни осени Марена окончательно выгоняет Ярилу и накрывает Явь своим покрывалом холода, снега и льда. Этот языческий праздник славян не содержиn в себе радости. Люди примиряются с фактом и в зачине кладут скромные требы Богине, однако все равно стараются показать Маре свое бесстрашие и готовность выжить даже самой лютой зимой. Также в эту дату внимательно относятся к духам умерших Предков, их шёпоту в последних оставшихся листьях и стараются принести помин, задобрить навьи Силы. 

Мара — одно из самых древних, таинственных и «смутных» божеств в славянских языческих поверьях. «Мара», «Морана», «Морена» («мор», «морок», «мрак», «морочить»)  также означает и «туман, мгла, марево, смерть».

Марена воплощает собой торжество Мари — «Мертвой Воды» (Воли к Смерти), то есть Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри. Но Смерть, даруемая Мареной, не есть полное прерывание  Жизни как таковой, а — лишь переход к Жизни Иной, к новому Началу, ибо так уж положено Родом Вседержителем, что после Зимы, уносящей с собой все отжившее, всегда наступает новая Весна… Соломенное чучело, которое сжигают на Масленицу, и есть чучело Морены.Но даже после ухода Зимы-Смерти с людьми оставались ее многочисленные слуги — мары.

Чтобы как-то оградить себя от Марены и показать ей, что её не боятся, припугнуть, прогнать подальше, славяне собирались всем миром и шли в самое гибельное место — на лесное болото. Ведь так же считалось, что именно в лесных болотах гнездится всякая нечисть (Мора-Кикимора), принадлежащая к свите тёмного божества.

На это болото приносили пылающие головни и тушили их в елани (незамёрзшей трясине), чтобы символически «дать отпор» богине зимней стужи и смерти. Ведь впереди были длинные ночи и короткие дни без солнца, с самых незапамятных времён считавшегося противником всех тёмных сил и другом людей.

24 ноября (груденя) отмечается праздник Богини Судьбы (девичье посвящение) — Свято Доли. Девушки ворожат на супругов. Именно в день Судьбы девушки устраивали главные гадания. Считалось, что именно в ночь накануне этого праздника по совершенно простым приметам можно узнать суженого, а также о том, как сложится жизнь в ближайшие несколько лет и как обойти злую судьбу (Недолю).

Беременные женщины молят Богиню о хороших и лёгких родах.

Оберег «Доля» — его  делают и замужним, и незамужним, потому что долю можно изменить и улучшить. Изготавливается из нитей, и главная её особенность — коса, торчащая вертикально вверх. За неё кукла и подвешивается, и означает это «поймать судьбу за хвост».

 

По традиции на Свято Доли девушки учились слышать женских богинь, их советы и предупреждения. На вечерницах — вечерних посиделках — девушки собирались вместе, варили обрядовую кашу и гадали. Если девушка вела себя честно, славила богинь и отмечала все обрядовые праздники, могла надеяться, что Доля покажет ей будущее, научит, как жить. Девичьи гадания на Долю сохранились в народной памяти до наших дней, и мы можем, если захотим, тоже попытать судьбу. Вот некоторые из них.

На ночь вешали за окно белый рушник и приговаривали: «Суженый-ряженый, приди й утрись». Если утром полотенце оставалось сухим, значит, гадающей ближайший год сидеть в девках, а если полотенце становилось мокрым, стало быть, скоро девушке выходить замуж. На выпавший снег высыпали пригоршню зерна, а затем зачерпывали зернышки вместе со снегом. Если количество зерен оказывалось четным, девице скоро должна была найтись пара. Ложась спать, девушки вплетали в косу замок, закрывали его на ключ и говорили: «Суженый-ряженый, приди ко мне ключ попросить». Ключ прятали под подушку и рассчитывали во сне увидеть будущего жениха.

Самым главным действом гаданий было «зазывание Доли на кашу». Насыпав в тарелку кашу, девушки выходили на двор и кричали: «Доля, Доля, иди к нам кашу есть!» — и по очереди стучали в ворота. В это время юноши прятались неподалеку и ждали, когда можно будет присоединиться к празднику. Ждали они с нетерпением, поскольку целый день голодали, чтобы Доля послала хорошую жену. Когда зазывание заканчивалось, парни могли войти в дом и поздравить девушек с праздником Доли.

За праздничной трапезой молодежь пела обрядовые песни, устраивала игры. Например, практиковался древний вариант жмурок: парню завязывали глаза, а девушки из разных углов горницы подавали голоса, и ловец должен был угадать по голосу, а затем поймать свою суженую. Этот веселый праздник на целый год оставлял нашим предкам добрые воспоминания и надежды, что Доля напрядет им хорошую судьбу и долгую счастливую жизнь.

24 ноября — землю студит. Морозы волками воют. 26 ноября — земля на покой ушла. Конец свадебной поры.

Перед самым началом зимы, 30 ноября, приходило время для семейного праздника. Калита — помощник бога Солнца в борьбе со злыми силами. Он послан на землю беречь людей в нелегкое, холодное зимнее время, когда могут разрушиться семейные связи, ослабнуть любовь и понимание между супругами.

В праздник Калиты выпекался обрядовый пирог, который назывался так же, как праздник. Пекли пирог девушки, каждая должна была принять участие в приготовлении. Месили тесто все по очереди, от старшей девушки до самой юной. Украшали пирог изображениями солнца, дерева, ягодами калины.  Ели пирог все члены рода, чтобы любовь и понимание не покидали их весь год.

Вечером жены готовили семейное ложе, застилали новое постельное белье, в подушки зашивали душистые травы. Комнату освящали огнем, в изголовье кровати ставили свечи, чтобы не оставить места даже для маленького клочка тьмы. Мужчина обращался в это время к богам — Перуну, Яриле и Велесу, просил дать ему силы, мудрости и любовного умения. Женщина в свой черед обращалась к Ладе и Макоши с просьбой дать благословение на священное действо, чтобы в ночь Калиты быть «богиней любви» для мужа. Ладе и Сварогу вечером полагалось жертвовать яблоки как символ женской плодовитости и красивый нож как прообраз мужской силы.

Ночь Калиты помогала супругам держаться друг друга, оставаться здоровыми и счастливыми. После этого обряда никакая злая волшба не могла разлучить семью.  Завершался обряд утром, когда супруги выходили во двор, открывали все двери, чтобы до неба дошла добрая энергия, царившая всю ночь в доме, затем славили богов и приглашали в горницу Зарю разделить трапезу с людьми.

А ещё 30 ноября были весёлые  Кувырки. В этот день всем без исключения полагалось кувыркаться по свежему белому снегу, откатываясь от последнего месяца осени навстречу зиме.

Вслед за праздником Калиты наступала зима, и она приносила новые праздники, помогавшие нашим предкам находиться в согласии с собой и природой.

Если Вы хотите участвовать в вебинаре, посвящённом славянским праздникам ноября, пройдите по ссылке и посмотрите подробности

http://provodniklada.ru/page/morena-zima/

Покров — загадочный праздник

Приближается чудесный и загадочный день – Покров.

Его выделяют во многих культурах и религиях. А ведь это неспроста. С древности люди отмечали дни с особой энергетикой. Причём:  есть дни «мужские», «женские», а есть такие, когда всем даётся особая мощь, сила, информация. Покров – как раз такой праздник.

Его особенно почитали воины – охранники родной Земли-Матушки.
Женщины и девушки в этот день могли получить особую помощь в личной жизни, для блага и достатка в семье.

Покров день  отмечается и в христианской религии – как праздник Покрова Пресвятой Богородицы в память о Её чудесном появлении над молящимися.

Считается, что Россия находится под  Покровом Божьей Матушки.

14 октября  Беларусь отмечает День матери.

А вот какие рекомендации дают эзотерики: «Старайтесь воздерживаться от любых конфликтов 13, 14 и 15 октября, особенно с мамой, бабушкой и другими женщинами Рода. Это дает особую поддержку Рода по материнской линии, ведь вы чтите своим уважением Женское Начало всего Сущего».

И сама Матушка Земля в это время  покрывается листьями и ложится отдыхать на всю зиму, вплоть до весны. Отныне тревожить ее нельзя, все полевые работы закончились.

Это особенно знакомо дачникам. По многим приметам чеснок, посаженный именно в это время, хорошо укореняется и дает высокие урожаи. А ведь чеснок – одна из самых энергоёмких культур.

Всё это Вам известно, не правда ли? А вот с возможностью ощутить эту силу в себе, применять её в своей жизни, в конкретных делах Вы можете познакомиться на занятии, которое мы договорились провести 14 октября в 20-00 по московскому времени.  Подробности по ссылке  Коло Сварога — праздники октября

Но даже если Вы не собираетесь на занятие, не бойтесь пройти по ссылке – узнаете много нового и полезного http://provodniklada.ru/page/kolo-svaroga-mokridy-mokoshi
Удачи и радости! До встреч.

Осеннее равноденствие — праздник всех людей Земли

Друзья, посмотрите, какой сегодня день!

21 сентября 2017 года

  1. По славянскому календарю – День Сварога и Семаргла, День Рода и Рожаниц, День Авсеня.
  2. День воинской славы России — День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве (1380 год). Он учрежден Федеральным законом № 32-ФЗ от 13 марта 1995 года «О днях воинской славы и памятных датах России».
  3. В 1981 году своей резолюцией  Генеральная Ассамблея ООН провозгласила Международный день мира и установила его празднование на третий вторник сентября. Учредив этот День, Генеральная Ассамблея посвятила его ознаменованию и укреплению идеалов мира как внутри государств и народов, так и между ними. А спустя 20 лет, в 2001 году, Генеральная Ассамблея единогласно приняла резолюцию, в которой постановила, что с 2002 года Международный день мира будет отмечаться ежегодно 21 сентября как день всеобщего прекращения огня и отказа от насилия.
  4. Ежегодно, начиная с 2010 года, 21 сентября отмечается Всемирный день русского единения. Пока это неофициальный праздник, но идею отмечать День поддержали представители русской диаспоры и любители русской культуры уже из 24 стран.
    Инициатором этого Дня выступил Русский объединительный союз соотечественников (РОСС) в Киргизии, по инициативе которого осенью 2009 года был создан Международный инициативный комитет «Всемирного дня русского единения». Идея нового праздника была презентована 25 ноября 2009 года председателем РОСС и председателем Международного инициативного комитета, Александром Ивановым, на II Международном молодежном форуме «Санкт-Петербург и молодые соотечественники: Мосты сотрудничества в XXI веке».
  5. Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — важный церковный праздник, в православии он относится к числу двунадесятых. Праздник установлен Церковью в 4 веке.
  6. В первый день священного месяца Мухаррам наступает Новый год по Хиджре. 1 Мухаррама не включено в число праздников ислама и, соответственно, в большинстве мусульманских стран Новый год не отмечают как праздник в светском понимании. В этот день в мечетях читают проповедь, посвященную переезду Пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году — отправной точке мусульманского лунного календаря. Месяц Мухаррам является первым месяцем мусульманского календаря. Считается, что как человек проведет первый месяц года, так и пройдут все остальные двенадцать месяцев. Мухаррам — один из четырех месяцев, в течение которых Аллах особенно запретил конфликты, кровную месть, войны и подобные распри.  Мухаррам — месяц покаяния и богослужения. Каждый мусульманин должен постараться провести этот месяц в служении Богу. В одном изречении говорится: «Тому, кто постился один день в месяце Мухаррам, воздается как за 30 постов». Е
  7. Еврейский праздник Рош аШана  отмечается в честь сотворения мира, он символизирует начало нового года и завершение года уходящего. Существует предание, что в дни Рош аШана Бог отмечает в Книге жизни, какая судьба ожидает в наступающем году каждого из людей: «…кому жить и кому умереть, кого ожидает покой, а кого — скитания, кого — благополучие, а кого — терзания, кому суждена бедность, а кому — богатство». Искренняя вера в то, что Бог желает всем добра и благополучия, превращает этот день в праздник. В это время евреям предписано проанализировать свои поступки за весь предшествующий год и подготовиться к начинающемуся году. Размышляя о будущем, евреи просят мира, согласия, здоровья. Звук шофара (бараний рог) призывает: «Очнитесь те, кто дремлет, кто тратит отпущенные годы бессмысленно. Обозрите души свои и добрыми сделайте дела ваши». Этот праздник отмечается в Израиле всеми. В этот день дарят друг другу подарки, посылают поздравления тем, кто далеко. Семья собирается за столом, который украшают традиционные праздничные блюда. Конечно, любой человек хочет, чтобы начинающийся год был для него хорошим, «сладким». Вот почему в этот день на стол подается много блюд, символизирующих пожелание «полного», счастливого года. 
  8. Наваратри  считается одним из важнейших Ведических праздников. Наваратри называют также днями Божественной матери. Праздник начинается в первый день лунного месяца Ашвин и продолжается девять дней — отсюда Девять ночей осени, во время которых почитается Божественная Мать, или Богиня (Дэви). Божественная Мать предстает Одним единым целым, но она почитается в трех формах — как Дурга, как Лакшми и как Сарасвати. Божественная Мать является Матерью всего мироздания, а все люди признаются ее детьми. В течение первых трех дней Наваратри делается акцент на удалении более грубых, поверхностных препятствий с помощью Богини Дурги. Сердце человека загрязнено гневом, жадностью, ненавистью, страстью (вожделением), гордостью, ревностью и тому подобным. Эти «захватчики» сердца должны быть устранены, а сердце очищено. Дурга предстает богиней-воительницей, которая находится в постоянном противоборстве со злом.

А завтра – осеннее равноденствие.

Ну, разве можно пропустить такое время? На славянском цикле мы говорили, что все, у кого есть записи прошлогоднего занятия этого дня, могут поработать самостоятельно по записи. Но в кругу единомышленников это будет, конечно, гораздо сильнее. 

Мы встретились   21 сентября на вебинаре «День осеннего равноденствия» с группой активных товарищей  🙂 

  • Посмотрели на свой «урожай» — дела свершённые, цели достигнутые. Поблагодарили светлые силы за помощь.
  • Посеяли свои «озимые» цели, попросили сил и помощи для их «прорастания».
  • Включили и усилили своё внутреннее солнце в помощь Солнцу осеннему.
  • Поделились опытом, озарениями  и наработками.
  • Познакомились с практиками для самостоятельной работы в день осеннего равноденствия.

Мы «поймали волну» — мощную волну этого времени. И на ней будем двигаться дальше по жизни.

Теперь запись этого занятия дополнит раздел славянского цикла «Коло Сварога — праздники сентября»  http://provodniklada.ru/page/sentyabr/

в помощь тем, кто хочет уверенно и радостно двигаться по жизни.

Всем удачи и радости! До встреч.

Код можно раскодировать

Как Вы думаете, с какими вопросами люди чаще обращаются за помощью? Семья! Если её нет – очень хочется, чтобы рядом были близкие люди. Если она есть – очень хочется, чтобы в ней были добрые отношения. В одиночку, с помощью слёз в подушку или советов всезнающих соседей это   переживать – себе дороже. Есть множество психологических приёмов, дающих хорошие результаты в этой области. Но есть ещё в каждом из нас  опыт народа. Ведь народ выжил благодаря тому, что были крепкие семьи, была поддержка близких. Это закодировано в наших генах. Но то, что закодировано, можно раскодировать  и применять в своей жизни, чтобы не набивать шишки на тех местах, которые уже миллионы раз пройдены предками. А ещё опыт народа передаётся через ритуалы, обычаи и традиции.  В славянском цикле «Коло Сварога» мы исследуем эти традиции и учимся применять их в своей повседневной жизни. Результаты получаются удивительные, поэтому цикл продолжается уже второй год, и похоже, будет продолжаться дальше. Ведь кладезь народной мудрости неисчерпаем.

Праздники сентября как раз и направлены на укрепление семьи, Рода. Почитание предков, старших женщин, передача опыта таким образом, чтобы он был воспринят (а не нравоучения, от которых отмахиваются, как от  осенних мух) – согласитесь, это очень актуально всегда. А весь сентябрь — это сплошные праздник семьи. Тут вам и бабье лето – молодое и позднее, Ладино полетье и полетье Макошино. Тут вам и Род с Рожаницами, и Семаргл  с его Огнём Любви. И всё это – нам в помощь. Можете почитать об этом, просто принять к сведению или даже отмахнуться — и продолжать горевать на тему «никто меня не понимает, и молча гибнуть я должна». А можете заказать запись занятия, раскрыть в себе силу, данную предками, и строить свою жизнь в радости.  Жмите на ссылку и – действуйте! Коло Сварога — праздники сентября